English Version
In 1917, in the small Portuguese town of Fátima, three Catholic shepherd children said they received three prophecies from the Virgin Mary, later venerated as Our Lady of the Rosary. These events became known as the Miracle of Fátima, or the Prophecies of Fátima, and the Catholic Church eventually recognized them as an authentic Marian apparition.
Even so, some people believe there are still unresolved secrets behind the story. In particular, the so-called Third Secret of Fátima continues to attract debate among some Catholics, researchers, and conspiracy theorists.
This article introduces several of the darker theories surrounding the Fátima prophecies. These claims remain controversial, and they should be understood as rumors and interpretations rather than established fact.
Did the Church fear Lúcia’s influence?
The three children who received the prophecies were two girls and one boy, all under the age of ten. Two of them, the siblings Jacinta and Francisco, died young after dedicating their lives to prayer and penance, just as the Virgin Mary was said to have foretold.
The only child who survived and continued to speak about the events was a girl named Lúcia dos Santos.
As word spread about the prophecies and the reported appearances of Mary, more and more Catholics and curious onlookers gathered whenever Mary was expected to appear in Fátima. As described in an earlier article, tens of thousands of people eventually came to this small rural town.
The real mystery, according to some theories, begins after that.
After the events at Fátima, Lúcia entered the Dorothean Sisters and lived her life as a nun. But her life was very different from that of an ordinary sister. After all, she was one of the central witnesses to a miracle officially recognized by the Catholic Church.
Envy, jealousy, and attention inside the convent
Because the Miracle of Fátima was reported across Europe, Lúcia is said to have attracted enormous attention, both as a nun and as a Catholic believer. As the person believed to have directly received the Fátima prophecies, she reportedly became the object of admiration, envy, and even jealousy among other sisters.
Today, people sometimes say that having critics is proof that someone also has many supporters. In a similar sense, whether for good or bad reasons, Lúcia became a major focus of attention within the Catholic world of her time.
Some people, including the Canadian priest Father Gruner and others, argued that the Vatican and the Catholic Church may have become concerned about this influence.
Historically, the pope held enormous power within the Catholic Church. For example, in 1077, the Holy Roman Emperor Henry IV was excommunicated by Pope Gregory VII. In that era, the pope’s authority could exceed even that of an emperor.
This background has led some theorists to ask: did the Vatican try to silence Lúcia?
Was Lúcia cut off from the outside world?
In 1948, when Lúcia was 41 years old, special permission from Pope Pius XII allowed her to leave the Dorothean order and move, via Coimbra in Portugal, to the Carmelite convent of Santa Teresa.
The Carmelite order was known for its strict rules. Contact with society and the outside world was heavily limited. This restriction could even include family members, making it difficult for people close to Lúcia to meet or speak with her directly.
In the early 1950s, a Jesuit priest named Father Aparicio was apparently still able to meet with Lúcia. However, after traveling to Brazil and returning to Portugal ten years later in 1960, he reportedly could no longer contact her.
He is said to have explained the situation this way:
> I could not meet Sister Lúcia, because the archbishop could no longer grant permission. She had been placed under a vow of silence and solitude by the Holy See. As a result, no one could speak with her without official permission from Rome.
What does this mean?
According to some critics, it may suggest that the Vatican or the Catholic Church, fearing Lúcia’s influence, intentionally cut off her contact with the outside world. The pope at the time was John XXIII.
Again, this is only one interpretation. But it is one of the reasons the later life of Sister Lúcia became a subject of suspicion for some believers and conspiracy researchers.
The rumor that the real Lúcia was replaced
Another rumor from this period claims that Lúcia herself was replaced by an impostor.
According to this theory, church authorities supposedly decided they could no longer allow the real Lúcia to appear in public, so they placed a fake Lúcia in the convent instead.
Many comparison photos connected to this claim circulate online. People who support the theory often point first to the teeth, saying the alignment appears noticeably different. One commonly discussed photo, said to show Lúcia around age 60, is also criticized by believers in the theory because the woman in the image appears much younger than 60.
Others point to differences in the jaw and nose. From there, the rumor expands into an even darker claim: that the real Lúcia may have been assassinated sometime between 1950 and 1960.
There is no confirmed evidence proving such a claim. Still, the theory has persisted partly because of alleged inconsistencies in Lúcia’s later statements.
Conflicting statements about the Third Secret
One reason the assassination and replacement rumors gained attention is that Lúcia’s later remarks about the Third Secret appeared, to some readers, to differ from earlier accounts.
According to the traditional story, Lúcia had been firmly instructed by Our Lady of the Rosary that the Third Secret should be revealed in 1960. But in later interviews, her answers seemed to shift.
In a 1992 interview, when asked whether the Virgin Mary and God still wanted the Third Secret to be made public, she reportedly answered that the matter had been entrusted to the pope and the leaders of the Church.
When asked about the claim that Mary had ordered the Third Secret to be revealed in 1960, she reportedly stated that Mary had never said such a thing.
Then, in a 2000 interview, she was asked whether it had been Mary’s will that the sealed envelope containing the Third Secret be opened after 1960. She answered:
> No, it was not Mary. I decided that. The reason was my intuition. I felt that before 1960 it would not be understood, but after that it could be understood. Now it can be understood very well. I only wrote what I saw. It is not for me to interpret it, but for the pope.
For some believers, this was a shocking answer. She appeared to say plainly that she herself had chosen the date by intuition. To those who imagined the young Lúcia as deeply devout and obedient to Mary’s command, this later statement felt very different.
Looking at the intense piety of Jacinta, who died earlier after the events at Fátima, it seems likely that the young Lúcia continued to devote herself to prayer and penance for her two deceased companions at least through the 1950s. Yet by 1960, as she became increasingly isolated from the outside world, some people felt that the tone of her faith had changed.
There is also a rumor involving Father Agustín Fuentes, who reportedly met Lúcia in 1957. He claimed that Lúcia told him:
> If the whole world does not pray and repent before 1960, all humanity will suffer misfortune.
In 1959, Father Fuentes publicly stated in a letter that Sister Lúcia’s remarks were being denied as false, and he was later removed from his clerical position. This raised another question among those fascinated by the mystery: what happened in that one-year period?
A life still surrounded by mystery
Officially, Lúcia is known as the longest-lived of the three Fátima visionaries. She died at the age of 97 in 2005.
But the rumors surrounding her later life have never fully disappeared. The person known as Sister Lúcia is now gone, and very few people remain who could speak directly about what happened during those years.
Of course, it would be irresponsible to say that all of these rumors are true. Many remain unproven, and some may be based on speculation, misinterpretation, or distrust of Church authority.
Still, alongside the officially recognized miracle of Fátima, these darker theories continue to be discussed: a sealed prophecy, a silent nun, a powerful Church, and a mystery that refuses to fade.
Japanese Language
１９１７年、ポルトガルのファティマという小さな街で起こった、後にロザリオの聖母と呼ばれる聖母マリアによって３人の牧童であったカトリック教徒の子どもたちに３つの予言を与えた。これら一連の奇跡は 「ファティマの奇跡」 もしくは 「ファティマの予言」 と呼ばれており、 ローマ教皇庁のカトリック協会においても、正式にマリアの降臨として認められたこの出来事には実はまだ解明されていない秘密がある といわれている。特に “ファティマ第三の予言に関する真相” については現在でも数多くの議論を生んでおり、未だに一部のカトリック教徒や一部の陰謀論者の中では度々取り上げられることがある。
そこで、今回はこれらファティマの予言にまつわる隠された陰謀論について、いくつかの説を紹介していこうと思う。予言を受けたルシアの影響力を恐れた？カトリック教会の謎。。ファティマの予言を受けたのは、当時１０歳にも満たなかった少女２人と少年が１人。このうち兄妹であったジャシンタとフランシスは、聖母マリアが予言の中で話した内容の通り若くしてその人生を祈りと贖罪に捧げて亡くなっている。唯一、生き残ってこれらの出来事を広めてきたのは、ルシア・ドス・サントスという少女だけであった。
。予言とマリア降臨の噂を聞きつけた多くのカトリック信者や聴衆は、マリアがファティマに現れる度に増えており、小さな田舎街には数万人もの観衆が集まる事態になったことは以前の記事で紹介した事実である。問題はその後にある。ルシアは一連の騒動のあと、ドロテアの修道会に入り、その生涯をシスターとして過ごして生きていったのである。しかし、 彼女の人生は普通のシスターとは大きく違っていた。何しろ、 ルシアはカトリック教会が正式に認めた奇跡の当事者 である。
ルシアがシスターとなった後に受けた羨望と嫉妬。ファティマの奇跡はヨーロッパの全土に伝わるほど、大きく報じられたことによって、ルシアは修道女としてはもちろん、一人のカトリック教徒として大きく注目されることになったといわれており、その影響力は非常に大きかったとされている。ファティマの予言を直接受け取ったとされる当事者として、多くのシスターから羨望や嫉妬の目を向けられたという。現代でもアンチがいるということはそれだけファンも多いというような言い方をすることもあるが、 良くも悪くも当時のカトリック教会においてルシアは注目の的 になってしまったのである。
これらのの影響を、 ローマ教皇庁やカトリック教会そのものが危惧した と指摘しているのが、カナダ人の神父であったグルーナー・セイドなどである。キリスト教のカトリック教会においてのローマ教皇は過去の歴史から見ても絶対的な権力を持っていることが伺える。例えば西暦１０７７年、神聖ローマ皇帝であったハインリヒ４世は、当時のローマ教皇であるグレゴリウス７世から破門にされている。。皇帝よりも権力を持っていたのがローマ教皇であった。ローマ教皇庁によって言論封殺が行われた？
。。１９４８年、ルシアが４１歳の時に、ローマ教皇ピオ１２世の特別許可を契機にそれまでのドロテア会から ポルトガルのコインブラを経緯して、カルメル会のサンタテレサ修道院に移ることになった。。カルメル会はかなり厳格なルールが敷かれている修道院であり、社会や外部との接触を極端に制限する傾向にあったのである。。この接触の範囲には肉親なども含まれており、非常に近しい存在であっても 「ルシアに直接会う、話す」 という行為は難しくなっていったという。
実際に１９５０年代初頭にはイエズス会のアパリコ神父という人物は、まだルシアとの面会は出来たようであるが、一度ブラジルへ渡り１０年後の１９６０年にポルトガルへ帰って来たアパリコ神父は、既にルシアと接触することが出来なかったという。「わたしはシスター・ルシアに遭う事は出来ませんでした。なぜなら大司教が許可を与える事はもはや出来なかったからです。彼女は沈黙と孤独の誓いの内に身を置くように聖座から課せられていました。その結果、ローマからの正式な許可無しには、誰も彼女と話す事はできなくなっていたのです」 。
引用元： ルシア・ドス・サントス 。これが何を意味するのか？。一部の関係者が指摘していたように、 ルシアの影響力を恐れたローマ教皇庁やカトリック教会が、彼女と外部の接触を意図的に遮断した可能性がある のだ。ちなみに当時のローマ教皇はヨハネ２３世であった。本物のルシアは偽物とすり替えられていた？。もう１つこの時期に噂となったのが、 ルシア本人と偽物の入れ替え説 であった。もはやルシアを表に出しておけないと判断した結果、ルシアの偽物を本物の代わりに修道院に置いていたという説がある。
これらの比較写真はインターネット上に多くあるので、以下に一部引用させて頂く。。画像引用元： 。上記画像はルシアの写真として残されているものだが、まず 、第一に歯の並びが大きく違っていることが指摘 されている。ちなみに、中央上段の写真はルシアが６０歳の頃の写真であると言われている。この写真を見る限り、到底６０歳の女性には見えない。また、顎や鼻の違いについても指摘されており、 これらが発展して本物のルシアは１９５０年～１９６０年頃に暗殺されてるという噂まである のである。
暗殺されていたという説については、後年のルシアの証言が食い違っていることが起因している。ファティマ第三の予言についての公開をロザリオの聖母マリアから１９６０年にと厳命されていたルシアは、後年のインタビューで以下の様に主張を変えている。以下、１９９２年のインタビューから抜粋。聖母と天主（神）が今でも第三の予言を公開することを望んでいるか？との問いに、「それらは教皇様と教会の指導者に委ねられている」という返答 聖母が１９６０年に第三の予言を公開するように命じたことに対しての問いには「聖母は一度もそんなことは言っていない」と断言している さらに２０００年のインタビューにおいて、第三の予言に関する封書に開封を１９６０年以降と定めたのはマリアの意思によるものであったか？
という質問には以下の様に答えた。「 いいえ、 マリアではありません。わたしが決めました 。なぜかといえば、わたしの直観で 、一九六〇以前には理解されない、そのあとになれば分かってもらえると思ったからです。今では、とてもよく理解することができます。わたしは、見たことを書いたまでです。解釈するのはわたしではなく、教皇様です 」。という衝撃的な返答をしているのである。自分の直感で開封期限を決めたと言い切ってしまっのだ。この２０００年のインタビューにおける発言は、 およそ信心深かった幼いルシアの像とは大きくかけ離れた回答であると言わざるを得ない。
。ファティマの奇跡において先に亡くなったジャシンタの信心深さを見れば分かる通り、少なくとも少女であったルシアは１９５０年代までは先になくなった２人への祈りと贖罪を続けていたと考えられる。しかし、１９６０年という外界からどんどんと隔絶されていく中で、明らかに性質の違う信仰心になっていると感じるのである。興味深いことに１９５７年にルシアと会ったという アウグスティン・フェンテス神父は、ルシア本人から 「1960年になる前に、世界中が祈りを捧げて悔い改めなければ全人類が不幸になります」 という言葉を聞いていたという噂もある。
そしてこのフェンテス神父は１９５９年に、シスター・ルシアの発言を嘘であるという事を手紙で公表し、聖職者の身を追われている。およそ１年の間に何が起こったのであろうか？。謎に包まれたルシアの生涯。一般的にはファティマの奇跡に携わった人物の中では最も長命であり、９７歳で亡くなったとされるルシアではあるが、これらの真相は未だに解明されていない。２００５年にはルシアとされる人物も亡くなっており、当時の事実を知る人間はほとんど残っていないのである。
もちろん、これらの噂が全て真実だと安易に語ることは出来ないが、ファティマの予言という奇跡の傍らで、こういった説も唱えられているのである。参考
